属相有歌谣吗 旧时代男女婚姻讲究生辰八字

　　导读：属相是我们熟知的十二个动物，是哪些我们的知道，但是顺序有时候会弄混，其实只要根据歌谣记忆，我们很快就能记住了。那么，属相有歌谣吗？属相是有歌谣的，还有七言生肖诗歌呢？那么旧时代男女婚姻讲究生辰八字是怎么回事呢？和小编一起去瞧瞧具体详情吧。

　　属相有歌谣吗?

　　中国是诗歌大国，古人几乎是见到什么想到什么就要吟诗作赋写到什么，人的十二属相也不例外，并多次被诗人写进诗歌里。南北朝时期的南朝有位诗人叫沈炯，就写过一首《十二属相》诗，每一句诗里包含着一种属相动物：

　　鼠迹生尘案——老鼠痕迹出现在布满灰尘的桌案；

　　牛羊暮下来——牛羊傍晚从山上下来回家院；

　　虎啸坐空谷——老虎蹲坐在山坳，虎啸声震彻山谷；

　　免月向窗开——玉兔所代表的月亮把光辉洒向敞开的窗口；

　　龙隰远青翠——(隰音“习”，低湿的地方)龙所在的远方湿地满目青翠；

　　蛇柳近徘徊——蛇一般柔软的柳树枝条在近前飘荡；

　　马兰方远摘——马兰花刚刚从远方采摘来；

　　羊负始春栽——那是羊在去年春天驮着它才栽下；

　　猴栗羞方果——猴子吃的栗子甜而香，赛过其他果实；

　　鸡跖引清怀——(跖音“职”，脚掌)如墨迹的鸡爪印引发人的纯净思绪；

　　狗其怀物外-狗不计较物的得失而身处世外；

　　猪蠡睿悠哉-(蠡音“离”，贝壳做的瓢)猪吃着食而逍遥自在，实在是明智之举。

　　还有一首通俗易懂的诗，是把人们常使用的动物俗语集中在一起，而组成的七言生肖诗歌：

　　老鼠不留隔夜粮，水牛身上拔根毛。

　　画虎不成反类犬，兔子不吃窝边草。

　　天龙难斗地头蛇，打蛇要打七寸处。

　　好马不吃回头草，羊毛出在羊身上。

　　青肚猴子教勿乖，偷鸡不成反蚀米。

　　打狗要看主人面，千年野猪老蚀食。

　　每一句话里都有一种生肖动物，十二句共十二种，一样也不缺。

　　旧时代男女婚姻讲究生辰八字，有道理吗?

　　毫无道理可言，这属于地地道道的封建迷信。用生辰八字来推算认定命运，是古代星占术的一种。据说早在唐朝就发明了，到宋代完善固定下来，到明清广为流传。所谓生辰八字，就是把一个人出生的年月日时的干支加在一起组成一组数字，用五行阴阳学说预测人一生的祸福。我们知道，年和日是由天干与地支各一个字组成的两个字，月和时各只有一个地支的字，年月日时的天干与地支相加不过才六个字，还缺两个字怎么办?星占学家自有他们的办法，那就是在月和时的地支里各加一个天干字眼，也变成了两个字，于是整体就变成了八个字。

　　既然古人在汉代根据十二地支属于地的特质与农时十二时辰和十二种生活在地面的动物的特征相匹配，而用于同样生活在地面的人的属相，应该都与天没有直接的联系。那么在以十二生肖纪十二个月和十二时辰的时候，再加上天干实在是画蛇添足。

　　但是，八字先生还是为生肖添了两足，把生辰六字变成了八字。然后运用阴阳把人的属相与金木水火土五行相结合这么一算，就形成人的什么年柱、月柱、日柱和时柱的固定模式。根据这四柱八个字，旧时代的算命先生运用一套非常烦琐的推理，来推断人未来的吉凶福祸。

　　在婚姻推断上，把男女双方的生辰八字拿过来，推算两个人的婚后命运，谁的命硬，谁的命软，两人能不能婚配成为夫妻。按照五行讲，男女是什么命，譬如是金命还是火命，两人是相克，还是相合；两人生辰的十二地支属相犯不犯，生肖相冲不相冲。这种做法又叫“合八字”“合婚”。

　　在这种合八字占卜决婚、毫无科学道理可言的情况下，民间流传出一些完全没有依据的生肖相冲的旧话，譬如“白马犯青牛，羊鼠一旦休”“蛇虎如刀锉，兔龙泪交流”等，意思是这两种属相是相冲的，不能白头到老。这些话，放到今天是没有人相信了。但是在科学不发达的时代，这种靠“合八字”卜婚的做法确实决定着男女婚姻命运，破坏了许多美好姻缘。

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