狐狸精百科大全（狐狸精百度百科）

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本文目录一览：

• 1、狐狸精是哪种动物。
• 2、中国神话传说中的九尾狐狸精到底多厉害?
• 3、聊斋里比较出名的狐狸精有哪些？

狐狸精是哪种动物。

狐狸。

生活习性

狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带，居住于树洞或土穴中，傍晚出外觅食，到天亮才回家。所以能捕食各种老鼠、野兔、小鸟、鱼、蛙、蜥蜴、昆虫等，也食用一些野果。因为它主要吃鼠，偶尔才袭击家禽，所以是一种益多害少的动物；

当它们猛扑向猎物时，毛发浓密的长尾巴能帮助它们保持平衡，尾尖的白毛可以迷惑敌人，扰乱敌人的视线。故事中的狐狸形象，绝不能和狐狸的行为一样。

扩展资料

物种类型

1、蓝狐又称北极狐，主要分布于欧亚大陆和北美洲北部的高纬度地区。蓝狐吻部短，四肢短小，体圆而粗，被毛丰厚，耳宽而圆。蓝狐体长60-70厘米。尾长25-30厘米，有两种基本毛色，一种冬季呈白色，其他季节毛色加深；另一种常呈浅蓝色，但毛色变异较大，从浅蓝至深褐。

2、银黑狐又称银狐。原产于北美和西伯利亚，是野生状态狐狸的一种毛色突变种。银狐体型稍大于蓝狐，吻部、双耳背部和四肢毛色为黑褐色。银狐针毛颜色有全白、全黑和白色千黑色3种体长60-75厘米，体重5-8千克。

3、赤狐又名火狐，是狐属动物中分布最广、数量最多的一种．体重5-8千克，体长60-90厘米，体高40-50厘米，尾长40-60厘米。赤狐体形纤长，脸颊长，四肢短小、嘴尖耳直立、尾较长。赤狐的毛色变异幅度很大，标准者头、躯、尾呈红棕色、腹部毛色较淡呈黄白色，四肢毛呈淡褐色或棕色，尾尖呈白色。

4、彩狐是银黑狐、赤狐和蓝狐在野生状态下或人工饲养条件下的毛色变种。

参考资料来源：百度百科——狐狸

中国神话传说中的九尾狐狸精到底多厉害?

说道这些精怪，最权威的资料还是《山海经》，九尾狐，最早也是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。

不过这里面也没说具体他有多厉害啊~你又不要日本漫画里的，中国修真小说什么的说法不一，又没有那个事公认的权威，很难判断啊~~

不过，在中国与韩国、日本的传说中，常出现的九尾狐是只有九条尾巴的狐狸。它可以变成艳丽的女人诱惑男人，据说每条尾巴都有不一样的法力。其实九尾狐并不是指它只有九条尾巴，而是有无数条。据说，当一只狐狸活了超过一千年，它就会变成九尾狐。

九尾狐要想变成人，需要吃掉 100 个人类肝脏。有个传说，当九尾狐为了第 100 个肝脏要去诱惑一个男人时，如果那个男人向曾经接受他帮助的动物或是鬼求助，就可以把九尾狐击败。

九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。当九条尾巴齐全的时候，再过 100 年，也就是说九尾狐活了1000 年之后，这个九尾狐就可以变成人。所以，活了1000年的九尾狐是已经吃了 100 个男人的肝脏后而变成的美丽女人。当它吃了第 100 个肝脏后，就可以以人的身份活下去。但是故事里的九尾狐往往在要吃第 100 个肝脏的时候而失败。

聊斋里比较出名的狐狸精有哪些？

《聊斋志异》里比较出名的狐狸精有小翠、青凤、婴宁、红玉、辛十四娘等。

1、小翠

《小翠》篇中，蒲松龄塑造了一对知恩图报的狐狸母女，十几年前王员外帮小翠的母亲躲过了雷霆劫，十几年后小翠的母亲不忘当年救命之恩。

正巧王员外正在为儿子选媳妇，但是王元丰确是天生缺陷，是个傻子，小翠的母亲带着自己的女儿化作民间的一对母女上门，把小翠嫁给了王员外的傻儿子，

小翠并未因为元丰是傻子而嫌弃他，而是倍加关心与呵护，来报答多年前王员外救她母亲的恩德，可见，狐女也多重情重义。

2、青凤

《青凤》篇中的耿去病追求貌美的狐女青凤，但受到青凤叔父的阻挠，因为人狐殊途，带走了青凤。

耿去病对青凤相思成疾，苦苦寻觅，而被带走的青凤也是实实挂念耿生，化身小狐狸回到的耿生的身边，一对恋人终结连理。

3、婴宁

《婴宁》篇中，王生遇见婴宁，为她的美貌与笑容一见钟情，整天茶不思饭不想，还日渐消瘦。

王生的母亲眼看着自己的宝贝儿子这般憔悴，又不知个所以然，忙叫来自己的侄子问个明白，问清楚缘由后，一番探寻，却找不到这位女子的住处。

吴生最后被缠得不耐，便胡乱说了个地址，却不曾想到王生恰恰寻了去，还真的让他给找到了，王生把婴宁带回了家。

后来王子服母亲就给他俩举办婚礼，婴宁的美貌总引得有些色心的男人垂涎三尺，不久后，婴宁才告诉王子服她其实是狐狸和人类的后代，确实与他有着血缘关系，只不过父母早已死去。

一年后，婴宁给王生生了个儿子，这孩子在怀抱里，就不怕陌生人，见了人就笑，也很有母亲那种风度。

4、红玉

《红玉》篇中的冯家本来贫困不堪，不料婆媳又相继过世，家中更是清贫不已，幸好有狐女红玉屡次相助，帮冯生成了家，助他逃离了牢狱之灾。

经历一番事情后，冯生与红玉幸福生活在了一起，结合后的红玉，完全一个贤妻良母的形象，书中这样写道：“乃奔拥口，类男子操作。”在家中样样都做，几乎包揽了所有家务，只求冯生好好用功读书。

5、辛十四娘

《辛十四娘》篇中，辛十四娘是个白衣佳人，虽然身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住在荒郊破落的禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名十四娘。

十四娘着意行善积德，以助人为乐，以修道成仙为志，某天辛十四娘见姊妹勾引冯生，便出手相救，破坏一众姊妹好事，救冯生逃走，并对冯生种下情义。

冯生不介意十四娘狐妖身份，在舅婆撮合下，终于与十四娘成亲，十四娘望有朝一日能得道成仙，一直抗拒人间情爱，不过，天意难料，与冯生结为夫妻后，十四娘为冯生赤诚真爱感动，最终愿意放弃修练成仙，欲与冯生轰烈相恋。

他们在经历了一番劫难后，辛十四娘终于灭妖除魔，与化身豺狼妖物的楚公子同归于尽，在人间灰飞烟灭，冯生为爱妻牺牲心痛，但对大义行为引以为傲，引以为敬，十四娘善行终于感动天地，最终得道成仙。

扩展资料：

千百年来，在中国的历史舞台上，女性扮演的几乎都是弱者的形象，虽然历史上有过武则天的时期，但是相对几千年的历史来说也只不过是昙花一现罢了。

现实生活中这种规律很难在当时打破，但是在文学中，没有什么是一定的，蒲松龄的《聊斋志异》中，“狐狸精”们在文学的虚幻世界里，打破了这种男尊女卑的社会现实。

《聊斋志异》中，作者塑造了一群可爱、美丽、有思想、有内涵的女性形象，这就是这群亦真亦幻的狐女们，她们敢想敢做，她们不拘泥于封建传统。

男人不是她们生命的全部，从她们身上表现出一种新女性观，一种女性意识的觉醒。

参考资料来源：百度百科-聊斋志异

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