比喻缺乏生活常识的成语（形容生活常识的词语）

本篇文章给大家谈谈比喻缺乏生活常识的成语，以及形容生活常识的词语对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、描写人知识少的成语
• 2、形容缺乏的成语
• 3、形容“脱离劳动,缺乏生产知识”的成语是
• 4、刻舟求剑的故事简介及其寓意
• 5、刻舟求剑的含义是什么
• 6、形容“人缺乏知识”的成语有哪些

描写人知识少的成语

短见薄识、不识一丁、坐井观天、多嘴献浅、愚昧无知

一、短见薄识

白话释义：指见识短浅。

朝代：元

作者：无名氏

出处：《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”

翻译：庞涓以后会出人头地，但此人是个短见薄识、绝恩绝义的人

二、不识一丁

白话释义：形容一个字也不认识。

朝代：明

作者：胡应麟

出处：《诗薮·六朝》：“而云古无类书，此真一丁不识之无知妄作也矣。”

翻译：而说自古没有这类书籍，这真是一个字也不认识就敢无知妄作啊

三、坐井观天

白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：《原道》:“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

翻译：坐在井底看天，说天空小，其实是自己见识短浅。

四、多嘴献浅

白话释义：指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

朝代：明

作者：西周生

出处：《醒世姻缘传》第二回:“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”

五、愚昧无知

白话释义：形容又愚笨又没有知识。

朝代：近代

作者：秦牧

出处：《天坛幻想录》：“想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。”

形容缺乏的成语

【按部就班】：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

【半心半意】：指对人或事物缺乏诚心，只是敷衍应付。

【兵微将乏】：乏：缺乏。形容军队战斗力薄弱。

【兵无斗志】：士兵缺乏作战的决心和勇气。

【不辨菽麦】：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【不辨菽粟】：分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【不辩菽麦】：分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【不经世故】：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

【不识好歹】：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。

【不学无识】：指没有学问，缺乏见识。

【不知丁董】：比喻不懂事，缺乏知识。

【不知薡蕫】：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。

【财匮力绌】：指钱财缺乏，力量不足。

【常将有日思无日，莫待无时思有时】：思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。

【冲弱寡能】：冲弱：幼小。幼稚而缺乏才能。

【初出茅庐】：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

【粗俗之辈】：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【蹈袭前人】：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

【东家丘】：丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。

【尔雅温文】：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

【耳食目论】：耳食：轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。

【凡夫肉眼】：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

【浮名绊身】：绊：羁绊，束缚。虚浮的名声，使自身受到拘束，缺乏自由。

【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

【顾头不顾脚】：比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。

【广武之叹】：广武：地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。

【葫芦依样】：依样画葫芦。比喻只是模仿，缺乏创造。

【家长作风】：家长：封建家庭中的一家之长。指个人专断，缺乏民主作风。

【肩不能挑，手不能提】：不会挑担子，也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。

【嚼饭喂人】：比喻把经过改写而缺乏新意的作品塞给别人。

【久而不匮】：匮：缺乏。指物资储蓄充足，在很长时间内不缺乏供应。

【客囊羞涩】：指旅途中缺乏财物。

【空话连篇】：连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。

【枯燥乏味】：枯燥：单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。

【老气横秋】：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【老学究】：指年老迂腐、缺乏想象力、狭隘空谈的人或在陈述或运用知识时过分强调细节的人。

【冷血动物】：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

【茫无端绪】：毫无头绪，纷乱缺乏条理。

【民生在勤，勤则不匮】：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

【民无信不立】：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。

【目光短浅】：缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。

【目光如豆】：目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

【暮气沉沉】：暮气：黄昏时的烟霭；沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。

【囊橐萧然】：囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。

【囊橐萧瑟】：囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。

【懦弱无能】：懦弱：软弱无能。形容胆小怕事，缺乏才能。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【平平常常】：普普通通，不值得注意，缺乏魅力。

【杞国忧天】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

【杞国之忧】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

【杞人忧天】：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

【杞人之忧】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

【杞天之虑】：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。

【巧妇做不得无面馎饦】：馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。

【缺心眼儿】：缺乏心计或机智，尤指智力发育不健全。

【缺衣无食】：缺乏衣食。形容非常贫困。

【仁柔寡断】：谓柔弱而缺乏主见。

【少年老成】：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

【少吃缺穿】：缺乏衣食。比喻贫困。

【少衣缺食】：缺乏衣食。比喻贫困。

【书呆子】：指只知读书而缺乏实际知识的人。

【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。

【蜀中无大将，廖化作先锋】：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。

【思不出其位】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

【思不出位】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

【四平八稳】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

【四体不勤，五谷不分】：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

【随波漂流】：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

【随波逐尘】：犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

【随波逐流】：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

【随世沉浮】：沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。

【头痛治头】：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。

【未辨菽麦】：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

【温良恭俭】：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温良恭俭让】：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【温文尔雅】：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

【无所作为】：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

【无头告示】：用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。

【无知妄说】：妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。

【无知妄作】：缺乏知识、不明事理而胡为。

【五谷不分】：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

【袭蹈前人】：袭：因袭；蹈：踩，引申为遵循。因袭前人，缺乏创新。

【瞎子摸鱼】：比喻做事盲目，缺乏调查研究。

【小水长流】：比喻做事一点一滴地进行，长期坚持不懈。也比喻节约使用财物，使之长期不缺乏。

【孝思不匮】：匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

【幸灾乐祸】：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

【寻章摘句】：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

【言者不知】：指多言多语的人缺乏智能。

【言者弗知】：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。

【眼光如豆】：指目光短浅，缺乏深远的见解。

【一击即溃】：溃：溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。

【一言堂】：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

【衣食不周】：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

【依模画样】：按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。

【以聋辨声】：让聋子分辨声音。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。

【以盲辨色】：让盲人去分辨颜色。比喻缺乏必要条件，事情无法弄清楚。

【亦步亦趋】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【意气用事】：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。

【因循守旧】：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。

【优柔不断】：优柔：犹豫不决。指做事犹豫，缺乏决断。

【优柔寡断】：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。

【有勇无谋】：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

【缘悭一面】：悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。

【凿空立论】：凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。

【凿空之论】：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。

【赒穷恤匮】：赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。

【逐浪随波】：逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。喻指一个人缺乏主见，总是随顺时尚，人云亦云。

【筑室道谋】：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

【筑室谋道】：筑：建造；室：房屋；谋道：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

形容“脱离劳动,缺乏生产知识”的成语是

形容脱离劳动缺乏生产知识的成语是四体不勤，五谷不分。

读音：sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fèn。

释义：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

出处：春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”

出处释义：肢体不勤劳，粮食种类也分不清，谁是夫子（老师）？

扩展资料

四体不勤，五谷不分成语故事：子路跟随孔子游学，落在了后面，在子路急忙赶路的时候遇到一位挑着农具的老农，子路便上前问他：“你看到我的老师了吗？”老农说道：“春种夏收是为时节，现在大家都在劳作，你的老师不是应该带着你一起劳作，你在哪里找你的老师呢？”

子路觉得老农的话很有道理，便对老农表现出很恭敬的态度。老农见子路是知书达理之人便让子路留宿，在自己家里款待子路。

第二天一早，子路继续赶路，见到孔子之后把遇到老农的经过告诉孔子。孔子说：“这一定是一个有修养的隐士。”便叫子路为他引荐去见过了老农。之后子路叹息道：”有才能而不作为算是不义吧。就算明白事理，也是只懂得小节啊；所谓大义，可不能够丢弃的。

洁身自好，独善其身，是忘记了大义。君子应该以成为国之栋梁为目标而造福一方。独善其身的做法只能明白大道而已，是不能弘扬正道的，哎，我已经知道那位老人的一生是怎样度过的了。“

刻舟求剑的故事简介及其寓意

刻舟求剑故事简介：

有一位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。船行至江中，他不小心让那把宝剑滑落到江里去了。

旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。

他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”

寓意：

这个故事对那些思想僵化、 墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

扩展资料：

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。

世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的 *** 、手段也要随之变化，否则就会失败。

这个故事告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

参考资料：百度百科：刻舟求剑

刻舟求剑的含义是什么

刻舟求剑，比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，曰：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。

《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝

刻舟求剑

剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。[1] 故事启示：情况在不断变化中，要用发展的眼光看待问题并解决问题。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情。（地点改变，处事的 *** 也要改变)

【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn

【词语结构】连动式成语

【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。

【典故出处】在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）

（清曹雪芹《红楼梦》之一百二十回） 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！

茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥

【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变

【成语辨析】“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。

【成语寓意】　刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的 *** 、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

形容“人缺乏知识”的成语有哪些

肤见谫识  

【拼音】： fū jiàn jiǎn shí

【解释】： 浅陋的见识。

【出处】： 明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”

凡才浅识

【拼音】： fán cái qiǎn shí

【解释】： 才能平庸，识见肤浅

【出处】：清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。

孤陋寡闻

【拼音】：gū lòu guǎ wén

【解释】： 陋:本指简陋，这里指简单的知识。寡:少。 闻:知识，见识。形容学识浅陋，见闻不广。或对世事了解的不多。

【出处】：《礼记·学记》。

井底之蛙

【拼音】：jǐng dǐ zhī wā

【解释】：意为只能看到井口那么大的一块天，借以比喻见识短浅、思路狭窄的人。

【出处】：《庄子·秋水》。

短见薄识

【拼音】： duǎn jiàn bó shí

【解释】： 指见识短浅

【出处】： 元·无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”

目不识丁

【拼音】：mù bú shí dīng

【解释】：丁，最简单的汉字。意为连一个字也不认得，借以形容人不识字或没有学问。

【出处】：《旧唐书·张弘靖传》

凡才浅识

【拼音】： fán cái qiǎn shí

【解释】： 才能平庸，识见肤浅。

【出处】：清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”

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