野生动物雕像大全（野生动物雕像大全图片）

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本文目录一览：

• 1、深圳市野生动物园首次展出克隆猪是怎么回事？
• 2、巴厘岛猴子公园里的蜥蜴什么品种，还专门有个雕像，所以是水巨蜥吗？
• 3、广州哪里有大公鸡雕象
• 4、古代石狮雕像的的原型?
• 5、五羊雕像的象征意义是什么
• 6、南京南站门口那个动物叫什么

深圳市野生动物园首次展出克隆猪是怎么回事？

2017年3月27日，由华大基因利用克隆技术繁育的“GHR克隆猪”在深圳野生动物园首次展出，该猪成体体重也不过7.5公斤，其迷你身形十分惹人喜爱。 

延伸阅读：深圳国家基因库与野生动物园签约

3月27日，深圳国家基因库与深圳野生动物园达成战略合作，共同打造“国家基因库野生动物资源及科普教育基地”。

在此次合作中，深圳野生动物园将发挥自身在生物多样性资源收集，尤其是动物活体资源方面的优势，为深圳国家基因库建设动物活体展示平台提供全面支持。国家基因库则将发挥其在种质资源保存、基因组学技术平台等方面的优势，在深圳野生动物园打造“国家基因库野生动物资源及科普教育基地”。

当日上午在深圳野生动物园举行的签约仪式上，鹦鹉、珍珠马、蟒蛇、白龙马等动物明星也纷纷前来助阵签约仪式，让整个签约仪式充满趣味。深圳野生动物园的重量级嘉宾亚洲象还客串“礼仪 *** ”，为签约嘉宾呈递上签约书。

合作方互赠的吉祥物也令大家浮想联翩。深圳野生动物园赠送的吉祥物是非洲雄狮雕像。据介绍，深圳野生动物园早在2005年就成功繁育出中国首对狮虎兽双胞胎，这奇兽的父体基因即来自非洲雄狮，而国家基因库回赠的吉祥物是来自基因库的猛犸象雕像。

巴厘岛猴子公园里的蜥蜴什么品种，还专门有个雕像，所以是水巨蜥吗？

从眼睛边上的黑线和身上的花纹还有体型可以判断是水巨蜥。这只看着还不是很大。水巨蜥为蜥蜴目巨蜥科巨蜥属两栖类爬行动物，别名五爪金龙、水蛤蚧，属中国国家一级重点保护野生动物。巨蜥更大的体长可达3米，体重可达30千克，全身密布细小鳞片，头窄长，吻较长，尾侧扁如带，四肢粗壮，背面为黑色，夹杂着黄色斑纹，是我国蜥蜴类中体形更大的种类，也是全世界较大的蜥蜴类之一。主要以鱼、蛙、虾、鼠和其他爬行动物等为食，也到树上捕食鸟类、昆虫及鸟卵，偶尔也吃动物尸体，偶尔还会爬到村庄里偷食家禽。中国《国家重点保护野生动物名录》定为一级重点保护动物注意：在我国，水巨蜥为国家一级重点保护动物，非法捕获、猎杀、买卖等将受到刑法的制裁。

广州哪里有大公鸡雕象

深圳野生动物园有一只大公鸡雕像。

深圳野生动物园位置：

古代石狮雕像的的原型?

中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的，起源于何时呢？ 狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，戏耍有髦毛，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马。石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有 高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。 石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由 *** 划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来，坊退出了历史舞台，一些有钱人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上，这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。

五羊雕像的象征意义是什么

五羊雕像象征了岭南、广州区域的文化。现代的研究认为五羊雕像可能包括多种史实：

1、楚人把高产的水稻谷种传入岭南。楚国王室祖先的族姓是芈，意义同“咩”，是羊叫的象声词。

2、西周后期楚国境内汉阳一带的姬姓部族由于受到楚人的压迫，带着羊群和谷种迁移到岭南，将种植水稻的技术传播到广州和珠江三角洲地区。

3、依据《广州记》中“高固为楚威王相时”一句，认为战国时期的高固之部族带着稻谷种籽迁移到广州和珠江三角洲地区。高固为齐文公之后，姜姓，而姜从女羊声，因此以羊象征。

4、“羊”其实是楚文中“犬”的意思，因此五羊的传说其实是自壮侗民族和南越民族 *** 有的“犬取稻种”农业神话故事而来。源自岭南的神话故事流入楚地以后，被中原文人搜集改编后再次传入岭南。其中的“五色羊”其实是五色犬盘瓠。

扩展资料：

五羊雕像的来源：

广州著名的雕塑家尹积昌、孔凡伟，陈本宗就是根据这美丽的五羊神话于1960年雕成这五羊石像。艺术家将这个美好的传说重塑出来。五只石羊神态各异：站在高处的老羊雄劲，口衔谷穗，昂首向前方；老羊脚下是一对亲密依偎的小羊；再有一对母子羊，母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊，深厚母爱溢于言表。

五羊石雕建于1959年，位于越秀公园西侧木壳岗上，由130多块花岗岩雕刻组砌而成‘高11米，体积53立方米。石像中大山羊居中，昂首远眺，羊髯微拂，口衔“一茎六出”谷穗，雄浑有力的羊角伸向半空，显得深沉、威武。余下四羊环列四周，或小羊跪乳，或母羊回首，或吃草，或嬉戏，形态可爱，栩栩如生。

参考资料：百度百科-五羊

南京南站门口那个动物叫什么

南京南站门口的动物雕塑是：貔貅，也叫做辟邪。

辟邪是一种神奇的石雕，它是中国传说中吉祥邪恶的象征，像狮子一样有翅膀，作为财富的象征，它反映了六代南京古都的形象。

扩展资料：

一、历史渊源

水貂，又称天禄、剑客、百济，有四个名字。它是中国古代神话传说中的神兽。它是一个龙头，马身和林脚。它看起来像狮子。它的皮毛是灰色的，它能飞。雪貂凶猛有力。它负责在天空中巡逻，防止恶魔和瘟疫扰乱天空。

在古代，人们经常用水貂作为军队的名字。传说雪貂违反了天道，玉皇大帝惩罚雪貂只吃四面八方的东西，吞下一切却不倒出来，并收集宝藏。他只能进去，不能进去。在这一典故流传开来后，雪貂被认为是一种吸引财富和财富的吉祥野兽。这就是为什么许多中国人会穿貂皮玉制品。

二、外观

雪貂像老虎或豹。它的头和尾像龙，颜色是金和玉。它的肩膀上有一对翅膀，但不能伸展。它的头上有一个角，而且是向后的。

雪貂像老虎或豹。它的头和尾像龙，颜色是金和玉。它的肩膀上有一对翅膀，但不能伸展。它的头上有一个角，而且是向后的。

另一种观点认为，在古代有两种雪貂：单角雪貂和双角雪貂。有人说单角雪貂和双角雪貂区分公（雪貂）和母（雪貂），也有人说它们区分善恶。一言以蔽之，曾有单角雪貂，但现在大多是单角雪貂。很难看到双角雪貂。

参考资料来源：

百科百科-貔貅

百科百科-金陵辟邪

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